نقطه سر خط

نقطه سر خط
پیام های کوتاه
آخرین نظرات
  • ۳۱ ارديبهشت ۹۶، ۲۲:۳۰ - یا حسین
    یاعلی

۶ مطلب با موضوع «خلوت با خدا» ثبت شده است



شخصی در مورد آیه ﴿ ادعونی استجب لکم از امیرالمومنین پرسید چرا ما دعا می کنیم ومستجاب نمی شود؟!

حضرت امیر فرمودند چون قلب های شما به 8 خصلت خیانت ورزیده است:

1-    قلب هایی که خدا را شناخت اما حقش را نپرداخت.

2-    قلب هایی که به رسولش ایمان آورد اما به سنتش خیانت شد.

3-    قلب هایی که بر آنها قرآن خوانده شد ولی به آن عمل نشد.

4-    قلب هایی که خوف از آتش او داشت ولی جسمتان را به معاصی او خرج کردید.

5-    قلب هایی که رغبت به بهشت او داشت ولی در هر لحظه کاری انجام دادید که از آن دور شد.

6-    قلب هایی که نعمت مولا را درک نمود ولی شاکر نبود.

7-    قلب هایی که دشمنی شیطان را شنید ولی بدون مخالفت با او مانوس شد.

8-    قلب هایی که عیب های دیگران را ملموس دانست وعیوب خود را به پشت سر نهاد.

با این حال درب ها وراه های استجابت را بسته اید چگونه دعا ها مستجاب شود؟!

1.     تقوا پیشه کنید.

2.     اعمال را اصلاح کنید.

3.     ضمیرهای خود را خالص کنید.

4.     امر به معروف ونهی از منکر داشته باشید.

خداوند هم دعاهای شما رو مستجاب می کند....

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ شهریور ۹۶ ، ۱۶:۳۵
رسول لطفی

﴿ما لکم لاترجون لله وقارا نوح/13

چه خوب گفته اند انسان به امید زنده است...امید چون آبی زلال وگوارا در بیابان برهوت وروزنه نوری در پهنای تاریکی؛ حلقه نجاتی است برای انسان در دنیای شلوغ زندگی اش واین امید به غیب است که انسان را قوی می کند.

البته نه امید های واهی وکاذب برای اینکه دلمان را در این چند روزه این زندان خوش کنیم امیدی که منشا آن قدرتی لایتناهی وعظمتی بی همتاست وپشتوانه ما دراین دنیا که ما تنها نیستیم در برابر هجوم حوادث وتزاحم ها وگرفتاری ها!

اما این انسان گاهی آن قدر سرخورده می شود ونعمات او در چشمش خرد می شود که امید دلش وقاری برای او پیدا نمی کند اینجاست که از دلش ندایی بر می انگیزد: (مالکم لاترجون لله وقارا)

تو را چه شده ای انسان که دیگر امیدی وقار گونه به او نداری؟واو را قوی نمی دانی؟

امید وقارگونه یعنی ربوبیت او را در زندگی حس کنیم و امید ببیندیم اوست که تربیت ما را بر عهده دارد...



 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ مرداد ۹۶ ، ۲۱:۵۲
رسول لطفی


اعتکاف96

وقتی خانۀ خدا را با خانۀ خودمان مقایسه کنیم، می‌بینیم اگر کاشانۀ ما جایی برای کالبد مادی ما است، مسجد آشیانه‌ای برای روح لایتناهی ما است. بعضی‌ها عظمت روح خود را نیز در مسجد می‌یابند. آخر روح ما خیلی بزرگ است و هر کسی قادر به درک این مطلب نیست. گاهی باید تنها در مسجد ـ که خود از نظر معنوی بسیار با عظمت است و می‌تواند تنها ظرف وجود انسان شود ـ عظمت روح خود را دریافت.

هرچه انسان با اختیار خود ـ البته نه خودسر، بلکه با اذن پروردگار و تحت امر او ـ از دنیا فاصله می‌گیرد، دنیایش هم راحت‌تر می‌شود. عبور از سختی‌های دنیا هم برای او سهل‌تر می‌شود. مانند روزه، که در آن با اختیار نمی‌خوری و نمی‌آشامی و در نتیجه دستگاه گوارشت سالم‌تر می‌شود و سلامتت بیشتر تضمین می‌گردد. اعتکاف یعنی سه روز روزه گرفتن از دنیا. روزه گرفتن از شهر و کوچه و بازار. روزه گرفتن از خانه و کار. روزه گرفتن از اهل و عیال. بعد که برمی‌گردی همۀ امور سهل‌تر می‌شود.

اعتکاف تمرین دست جمعیِ عبادت فردی است. و یافتن گمشدۀ خویشتن در میان جمع. پس باید مراقب بود که در مسجد و در جمع مؤمنان، خودت را گم نکنی و تنها به دیگران مشغول نشوی که تازه باید خودت را پیدا کنی و از او جدا نشوی. و مواظبت کن که جمع را مراعات کنی که تو تنها نیستی. تنها خود را دیدن در کنار دیگران عین خودخواهی است و رعایت جمع در عین حفاظت از تنهایی تمرین خداخواهی. اعتکاف تمرین عجیب رعایت جمع و حفاظت از تنهایی است...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۵:۳۷
رسول لطفی

اعتکاف96

یادمان باشد اعتکاف اصرار برای ملاقات خداست. و این کار، کودکانه نیست. این اصرار برای ملاقات هم باید به ما بیاید. به رزمندگان جهادگر می‌آمد که طالب شهادت باشند. معتکف باید وصیت‌نامه‌اش را نوشته باشد؛ مسجد محل نماز است و نماز محل ملاقات با خدا و تمرین و تمنای دیدار او. معتکف دارد با جان خود بازی می‌کند. کسی که تجربۀ اعتکاف دارد و تمنّای اقامت در دیار حضرت دوست دیگر از مرگ نمی‌هراسد. البته هرکس اینچنین باشد، زیاد به یاد این ملاقات خواهد بود، اعمال او نیکو شدهو عمرش طولانی خواهد شد ولی اعتکاف آمادگی برای اقامت ابدی در محضر خداست..

اعتکاف یعنی مقیم شدن در محل نماز. و اگر اوج نماز در سجده است، اعتکاف یعنی اقامت در محل سجده. مگر این نقطۀ نورانی حیات بشر چه عظمتی دارد که تمام عمر ما باید صرف فهمیدن آن شود؟ اعتکاف یعنی تلاشی برای درک سجده. برای درک هر چیزی باید به محل آن رفت تا بتوان آن را از نزدیک مشاهده کرد. مسجد یعنی محل سجده!!

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۶ ، ۱۷:۱۸
رسول لطفی

اعتکاف96


اعتکاف یعنی: زمان می‌خواهد تا انسان برخی از معانی را درک کند. سه روز یعنی زمان متراکم. همان‌طور که برنامه‌های روزانه و مستمر یعنی زمان مداوم. اینها هر کدام به نوعی اثر دارند. هم لازم است انسان کارهای خوبش را در زمان مداوم انجام دهد تا اثربخش باشد. و هم لازم است گاهی زمان متراکم صرف بهبود حال خویش کند تا موثر واقع شود. برای مداوای برخی از بیماری‌های جسمی هم همین کار را انجام می‌دهند. گاهی برنامۀ دارویی مداوم و گاهی که کار سخت شده باشد برنامۀ دارویی متراکم.

روزی ما در مقابل معبود خواهیم ایستاد. و به ملاقات او خواهیم شتافت. آنجا می‌فهمیم که همۀ آنچه همیشه می‌خواسته‌ایم خود خداست. و آنجا می‌فهمیم که تمام عمر باید به یاد این لحظه می‌زیسته‌ایم و برای این لحظه ظرفیت پیدا می‌کرده‌ایم. چرا که آنجا هر کسی را به‌قدر ظرفیتش از جرعۀ وصال می‌چشانند و سرمست می‌کنند. ولی آنجا دیگر تأسف خوردن دیر خواهد بود. باید از قبل و سر سجادۀ هر نماز، تمرین ملاقات می‌کردیم و توجه به دیدار می‌داشتیم. پس یادمان باشد اعتکاف اصرار برای ملاقات خداست....

 

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۵۸
رسول لطفی

اول باید ببینیم در اعتکاف دقیقاً چه اتفاقی می‌افتد. مسجد محل عبادت است نه محل سکونت، اما در جریان اعتکاف می‌آیی، و هرچند برای مدت سه روز، ولی در مسجد مقیم می‌شوی. دو روز خود را اسیر می‌کنی تا روز سوم دستگیرت کنند تا دستگیری شوی. تمام ساعات شبانه روز خود را مقید می‌کنی که در محیط مسجد تنفس کنی. از چهار دیواری محراب بیرون نمی‌روی، و پا از زیر سقف گنبد دوّار خانۀ خدا بیرون نمی‌گذاری. چرا؟

گویی می‌خواهی از مسجد چیزهایی ببینی که دیگران آن را نمی‌بینند؛ دیگرانی که می‌آیند و نماز می‌خوانند و می‌روند. شب ماندن در مسجد مکروه است مگر برای اعتکاف. از این فرصت استفاده می‌کنی تا خوابیدن مسجد را تجربه کنی. گویی این به بیداری منجر می‌شود. انگار مسجد قسمت‌های پنهانی دارد که وقتی مدتی در آن می‌مانی آنها را می‌یابی. می‌مانی تا بقیه بروند و منتظر می‌نشینی تا مسجد باطن خودش را به تو نشان دهد.

حجت الاسلام والمسلمین پناهیان


اعتکاف96
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۶ ، ۲۱:۰۲
رسول لطفی