نقطه سر خط

نقطه سر خط
پیام های کوتاه
آخرین نظرات
  • ۳۱ ارديبهشت ۹۶، ۲۲:۳۰ - یا حسین
    یاعلی

۲۸ مطلب با موضوع «حرف دل» ثبت شده است

⛔️لطفا به این ۵ صفت خداوند توجه کنید:

خدایی که ما به آن معتقد هستیم  اولا دانای مطلق است دوما توانای مطلق است سوما دارای مطلق است   چهارما مهربان است پنجم بخشنده است وهیچ بخلی ندارد...

حال ....

⚠️

خدایی که می داند من چی میخوام  داره که بده می تونه بده بخشنده است و هیچ بخلی نداره … اگر این را باور داشته باشم یک جا اگر خدا بهت نداد نه از این بابه که نمی دونه ونه از این باب که نمی تواند ونه از این باب که نداره که بده  ونه از این باب که کینه بهت داشته باشه بلکه دوستت داشته بهت نداده❤️ البته به شرطی که کم کاری نکرده باشی....

پدر ومادر دلسوز چاقو دست بچه نمی دهند رفیقای خدا از زندگی راضین نه از این باب که همچی دارن بلکه در زندگی از همه بیشتر مشکل دارن ، در زندگی مشکل دارن اما با زندگی مشکل ندارند...

💠💠💠

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۶ ، ۰۱:۳۸
رسول لطفی



شخصی در مورد آیه ﴿ ادعونی استجب لکم از امیرالمومنین پرسید چرا ما دعا می کنیم ومستجاب نمی شود؟!

حضرت امیر فرمودند چون قلب های شما به 8 خصلت خیانت ورزیده است:

1-    قلب هایی که خدا را شناخت اما حقش را نپرداخت.

2-    قلب هایی که به رسولش ایمان آورد اما به سنتش خیانت شد.

3-    قلب هایی که بر آنها قرآن خوانده شد ولی به آن عمل نشد.

4-    قلب هایی که خوف از آتش او داشت ولی جسمتان را به معاصی او خرج کردید.

5-    قلب هایی که رغبت به بهشت او داشت ولی در هر لحظه کاری انجام دادید که از آن دور شد.

6-    قلب هایی که نعمت مولا را درک نمود ولی شاکر نبود.

7-    قلب هایی که دشمنی شیطان را شنید ولی بدون مخالفت با او مانوس شد.

8-    قلب هایی که عیب های دیگران را ملموس دانست وعیوب خود را به پشت سر نهاد.

با این حال درب ها وراه های استجابت را بسته اید چگونه دعا ها مستجاب شود؟!

1.     تقوا پیشه کنید.

2.     اعمال را اصلاح کنید.

3.     ضمیرهای خود را خالص کنید.

4.     امر به معروف ونهی از منکر داشته باشید.

خداوند هم دعاهای شما رو مستجاب می کند....

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ شهریور ۹۶ ، ۱۶:۳۵
رسول لطفی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۶ ، ۰۳:۰۶
رسول لطفی

خدای متعال، متناسب با ظرفیت هر کس، زمینه رُشدی برای او فراهم کرده است... «اگر انسان دنبال تکلیف خدا بگردد و آنجا که تکلیف می‌آید بایستد و عمل کند، همه رشدها را خداوند برای او رقم می‌زند. اما اگر با تدبیر خود دنبال رشد خودش باشد، به هیچ‌کجا نمی‌رسد!
.
خدای متعال، متناسب با شخص و ظرفیت هرکس، زمینه رشدی برای او فراهم کرده است و زمینه رشدش، انجام تکلیفی است که متوجه اوست؛ برای مثال، انسان که مادری مریض دارد، می‌فهمد که باید وقتش را برای او بگذارد؛ اما اگر برود کار دیگری انجام دهد، رشدش در آن کار نیست!

تمام تلاش شیطان این است انسان را از آن نقطه حرکت، به مسیر دیگری بکشاند! ممکن است نقطه حرکت ما، با نقطه حرکت فرد دیگر، متفاوت باشد؛ اما شیطان ما را فریب می‌دهد و می‌گوید: ببین که فلانی چطور به کمال رسید! تو هم همان مسیر را برو!
مثلا رشد حضرت یوسف (ع) در یک امتحان خاصی است و رشد حضرت موسی (ع) در امتحان دیگری است. نمی‌شود که حضرت موسی(ع) رشد خودش را در امتحان حضرت یوسف(ع) دنبال کند. حضرت موسی(ع) باید از امتحان خودش موفق بیرون بیاید. رشد حضرت موسی(ع) در زندان‌رفتن نیست..

استاد میرباقری(حفظه الله)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۶ ، ۰۲:۵۳
رسول لطفی



یا رب المهدی بحق المهدی

اشف صدر المهدی بظهور الحجه

 

به جانم سوگند که تا طلوع صبح صادق به انتظارت خواهم ماند ولحظه ها را با تمام سنگینی به دوش می کشم وسکوت ثانیه ها را به ازای فریاد زمان تحمل می کنم فقط برای رسیدن به لحظه با شکوه وصالت.

دلم برای ورود هر عشقی غیر از عشق تو بن بست است ودیده ام جز برای فراق تو نمی بارد0 بیا که هجر توآیه"ان عذابی لشدید" را تفسیر می نماید0 آقا جان!بحق کوچه وچادر خاکی بیا،بیا که سید علی ماتنهاست وچاهی ندارد که غصه هایش را بااو در میان بگذارد0 بیا ورأس سبز شاپرکهایی باش که در جستجوی قبر یاس سرگردان کوچه های هاشمیند...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۵:۳۰
رسول لطفی


اعتکاف96

وقتی خانۀ خدا را با خانۀ خودمان مقایسه کنیم، می‌بینیم اگر کاشانۀ ما جایی برای کالبد مادی ما است، مسجد آشیانه‌ای برای روح لایتناهی ما است. بعضی‌ها عظمت روح خود را نیز در مسجد می‌یابند. آخر روح ما خیلی بزرگ است و هر کسی قادر به درک این مطلب نیست. گاهی باید تنها در مسجد ـ که خود از نظر معنوی بسیار با عظمت است و می‌تواند تنها ظرف وجود انسان شود ـ عظمت روح خود را دریافت.

هرچه انسان با اختیار خود ـ البته نه خودسر، بلکه با اذن پروردگار و تحت امر او ـ از دنیا فاصله می‌گیرد، دنیایش هم راحت‌تر می‌شود. عبور از سختی‌های دنیا هم برای او سهل‌تر می‌شود. مانند روزه، که در آن با اختیار نمی‌خوری و نمی‌آشامی و در نتیجه دستگاه گوارشت سالم‌تر می‌شود و سلامتت بیشتر تضمین می‌گردد. اعتکاف یعنی سه روز روزه گرفتن از دنیا. روزه گرفتن از شهر و کوچه و بازار. روزه گرفتن از خانه و کار. روزه گرفتن از اهل و عیال. بعد که برمی‌گردی همۀ امور سهل‌تر می‌شود.

اعتکاف تمرین دست جمعیِ عبادت فردی است. و یافتن گمشدۀ خویشتن در میان جمع. پس باید مراقب بود که در مسجد و در جمع مؤمنان، خودت را گم نکنی و تنها به دیگران مشغول نشوی که تازه باید خودت را پیدا کنی و از او جدا نشوی. و مواظبت کن که جمع را مراعات کنی که تو تنها نیستی. تنها خود را دیدن در کنار دیگران عین خودخواهی است و رعایت جمع در عین حفاظت از تنهایی تمرین خداخواهی. اعتکاف تمرین عجیب رعایت جمع و حفاظت از تنهایی است...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۵:۳۷
رسول لطفی

اعتکاف96

یادمان باشد اعتکاف اصرار برای ملاقات خداست. و این کار، کودکانه نیست. این اصرار برای ملاقات هم باید به ما بیاید. به رزمندگان جهادگر می‌آمد که طالب شهادت باشند. معتکف باید وصیت‌نامه‌اش را نوشته باشد؛ مسجد محل نماز است و نماز محل ملاقات با خدا و تمرین و تمنای دیدار او. معتکف دارد با جان خود بازی می‌کند. کسی که تجربۀ اعتکاف دارد و تمنّای اقامت در دیار حضرت دوست دیگر از مرگ نمی‌هراسد. البته هرکس اینچنین باشد، زیاد به یاد این ملاقات خواهد بود، اعمال او نیکو شدهو عمرش طولانی خواهد شد ولی اعتکاف آمادگی برای اقامت ابدی در محضر خداست..

اعتکاف یعنی مقیم شدن در محل نماز. و اگر اوج نماز در سجده است، اعتکاف یعنی اقامت در محل سجده. مگر این نقطۀ نورانی حیات بشر چه عظمتی دارد که تمام عمر ما باید صرف فهمیدن آن شود؟ اعتکاف یعنی تلاشی برای درک سجده. برای درک هر چیزی باید به محل آن رفت تا بتوان آن را از نزدیک مشاهده کرد. مسجد یعنی محل سجده!!

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۶ ، ۱۷:۱۸
رسول لطفی

اعتکاف96


اعتکاف یعنی: زمان می‌خواهد تا انسان برخی از معانی را درک کند. سه روز یعنی زمان متراکم. همان‌طور که برنامه‌های روزانه و مستمر یعنی زمان مداوم. اینها هر کدام به نوعی اثر دارند. هم لازم است انسان کارهای خوبش را در زمان مداوم انجام دهد تا اثربخش باشد. و هم لازم است گاهی زمان متراکم صرف بهبود حال خویش کند تا موثر واقع شود. برای مداوای برخی از بیماری‌های جسمی هم همین کار را انجام می‌دهند. گاهی برنامۀ دارویی مداوم و گاهی که کار سخت شده باشد برنامۀ دارویی متراکم.

روزی ما در مقابل معبود خواهیم ایستاد. و به ملاقات او خواهیم شتافت. آنجا می‌فهمیم که همۀ آنچه همیشه می‌خواسته‌ایم خود خداست. و آنجا می‌فهمیم که تمام عمر باید به یاد این لحظه می‌زیسته‌ایم و برای این لحظه ظرفیت پیدا می‌کرده‌ایم. چرا که آنجا هر کسی را به‌قدر ظرفیتش از جرعۀ وصال می‌چشانند و سرمست می‌کنند. ولی آنجا دیگر تأسف خوردن دیر خواهد بود. باید از قبل و سر سجادۀ هر نماز، تمرین ملاقات می‌کردیم و توجه به دیدار می‌داشتیم. پس یادمان باشد اعتکاف اصرار برای ملاقات خداست....

 

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۵۸
رسول لطفی


آری اینجا دنیاست همان سیرک بزرگی که طوق بندگی ات را به جای مدال افتخار به گردنت می اندازد وبه قمار هستی ات می نشیند. اصلا مهم نیست تو چه بودی وچه هستی...اصلا مهم نیست چطور می میری یا زنده می مانی واصلا مهم نیست تو چه می خواستی؟ مهم به وجد آوردن شاهزاده ای است که از بلندایی تو را می نگرد وتو در چکاک خون وشمشیر به توجه اش که حالا تمام افتخارت شده می بالی اما می دانی این تمام افتخارت با شکستی به تنفر و با مرگ به پایان خواهد رسید وعجب معامله پایا پایی تو با جان او با هیجان...


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۳۸
رسول لطفی

اول باید ببینیم در اعتکاف دقیقاً چه اتفاقی می‌افتد. مسجد محل عبادت است نه محل سکونت، اما در جریان اعتکاف می‌آیی، و هرچند برای مدت سه روز، ولی در مسجد مقیم می‌شوی. دو روز خود را اسیر می‌کنی تا روز سوم دستگیرت کنند تا دستگیری شوی. تمام ساعات شبانه روز خود را مقید می‌کنی که در محیط مسجد تنفس کنی. از چهار دیواری محراب بیرون نمی‌روی، و پا از زیر سقف گنبد دوّار خانۀ خدا بیرون نمی‌گذاری. چرا؟

گویی می‌خواهی از مسجد چیزهایی ببینی که دیگران آن را نمی‌بینند؛ دیگرانی که می‌آیند و نماز می‌خوانند و می‌روند. شب ماندن در مسجد مکروه است مگر برای اعتکاف. از این فرصت استفاده می‌کنی تا خوابیدن مسجد را تجربه کنی. گویی این به بیداری منجر می‌شود. انگار مسجد قسمت‌های پنهانی دارد که وقتی مدتی در آن می‌مانی آنها را می‌یابی. می‌مانی تا بقیه بروند و منتظر می‌نشینی تا مسجد باطن خودش را به تو نشان دهد.

حجت الاسلام والمسلمین پناهیان


اعتکاف96
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ فروردين ۹۶ ، ۲۱:۰۲
رسول لطفی


خـــ❣ــدایا ...


به هر ڪه دل بستم ، تو دلم را شڪستے ...

عـــــشق هر ڪسے را ڪه به دل گرفتم ؛

تو او را از من گرفتے ...


هر ڪجا خواستم دل مضطرب 

و دردمندم را آرامش دهم و در سایه 

امیدے و به خاطر آرزویے ، 

براے دلم امنیتے به وجود آورم ؛

تو یڪباره همه را بر هم زدے 

و در طوفان هاےوحشت زاے

حوادث رهایم ڪردے تا هیچ 

آرزویےدر دل نپرورم و به 

هیچ چیز امیدے نداشته باشم ؛

و هیچ وقت آرامش و امنیتے 

در دل خود احساس نکنم ...


خـــ❣ـــدایا ...

تو این چنین ڪردے تا به غیر

از تو محبوبے نگیرم ؛

و به جز تو آرزویے نداشته باشم 

و جز تو به چیزے

یا به کسے امید نبندم ...

جز در سایه توڪل به تو ،

آرامش و امنیت احساس نکنم ...


خـــ❣ـــدایا ...

تو را بر همه این نعمت ها شڪر مے کنم...

دست نــوشـته بسیار زیباے

" شـهید چــمران


۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۹ اسفند ۹۵ ، ۰۰:۴۲
رسول لطفی


اسارت‏ها را باید شناخت. وقتى‏که من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و یا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در کنار این شغل‏ها به تربیت مردم و تلقى جدید توده‏ها فکر نکنم و در کنار شغل‏ها به تربیت مهره‏هاى کارساز و به جایگزینى آن‏ها فکر نکنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفک، شیرینى و لباس رنگارنگ و هوس‏هاى بچه‏هایم را، خوب معلوم است که ولىّ محصور مى‏شود و تنها مى‏ماند و معلوم است که وتر موتور مى‏گردد. مشکل در همین اسارت‏هاست‏ که ما را از حسین علیه السلام جدامى‏کند. معیّت حسین علیه السلام و همراهى او در دنیا و آخرت، رزق معرفت و رزق برائت مى‏خواهد..🌙🌙🌙🌙🌙🌙

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۹۵ ، ۱۵:۱۰
رسول لطفی


عاشورا

شهید آوینی:

"اصحاب عشق را رنجی عظیم است;پای بر مسلخ عشق نهادن،گردن به تیغ جفا سپردن،با خون کویر تشنه را سیراب کردن و دم بر نیاوردن...

و صحرای بلا به وسعت تاریخ است و کار به یک (یا لیتنا کنت معکم) ختم نمی شود.اگر مرد میدان صداقتی،نیک در خویش بنگر که تو را نیز با مرگ انسی این گونه است یا خیر..."

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ مهر ۹۵ ، ۲۰:۲۲
رسول لطفی

از خدا

اینجا جای مانیست...قدرما را نمی دانند...مملکتی که ارزشی برای ما قائلنیست..............................اینها فرار از واقعیت است.......شما مدیون کشوری هستید که برای شما هزینه داده است وبرای ادای این دین وظیفه دارید چون نخبه اید وظیفه شما سنگین تر است...نخبه کسی است که تاثیرگذاری ویژه ای در جامعه داشته باشد وبیشترین چیزی که درخدمت داشته تقدیم به کشور نموده است                                 

             باید انفاق کنید انفاق رزق دانش این است که در خدمت تاریخ آینده ملت

            قرار دهید اگر چنانچه این انفاق انجام شد هدایت الهی نیز در پی خواهد داشت...

           هدایت موجب می شود در هرجایی که خلایی وجود دارد که می توانید شما آن

               خلا را پر کنید آنجا حضور پیدا خواهید کرد...میدان ها فرقی نمی کند!(امام خامنه ای)

{شهید چمران نخبه ای علمی بود و جز ممتازین بود..نخبه ای علمی در بالاترین حد آن ، اما احساس کرد نیاز است وارد این میدان شود واز همان همت از همان توانایی استفاده کرد وکار کارستانی انجام داد...}

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مهر ۹۵ ، ۱۶:۲۹
رسول لطفی

عید غدیر

ولایت امام، بالاتر از محبت و دوستی و عشق است؛ که عشق علی در دل دشمنان او هم خانه داشت.

ولایت علی، نه علی را دوست داشتن، که فقط علی را دوست داشتن است. ولایت علی، علی را سرپرست گرفتن و از هواها و حرف‌ها و جلوه‌ها بریدن است...

بزرگترین عید.     . عید غدیر مبارک باد

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۹۵ ، ۱۷:۴۴
رسول لطفی